送终有什么忌讳

不宜朝西，忌讳去世时身边没有亲人。

送终有什么忌讳1

一、不宜朝西

女儿在为老人送终的那一天，最好不要往西走，老人在去世的那一天，灵魂可能就是往西边去，所以说女儿最好是不要往西边走，不然容易冲撞煞气，哪怕是对自己的亲人思念多深，也一定要把持住内心的情感机会，避免朝西的方向走去，不然对去世的亲人和对自己都会造成不好的影响。

二、三拜敬礼

他们对于我们的养育之恩可谓非常重大，无论是出嫁还是未出嫁的女儿，如果是为老人送终，千万要记住三拜敬礼一拜这失败对于老人的养育之恩，200姿势对于老人的祝福300字是希望老人一路走好。在敬礼这方面女儿一定要做到规规矩矩，不可逾越了规矩，以免让老人走得不太安心。

三、不可点香

在为老人送终的时候，还要记住，不能够亲自点香点香可以是由家里的男主人来点点香这个过程是非常重大的，也是对老人灵魂的一种超度，希望他们在黄泉的路上能够不惧怕孤单，能够来世投得好胎也是对他们灵魂的一种慰藉，所以说不能有女儿来执行，否则就起不到这种超度效果了。

总之，女儿为老人送终一定要心怀诚恳，要抱有感激，还要合乎礼仪让老人走的安安心心，而自己也能够做到真诚的为他们送别，还是孝道。

我们在自己的亲人去世后，需要忌讳的几点

一、忌讳去世时身边没有亲人

旧时代的来人们非常重视传宗接代这一旧俗，而且还认为在老师去世的时候，身边必须要有自己家的后辈儿孙在场为其送终，为的就是让老人走的时候能不觉得孤单，而且这样一来当老人在阴间的时候不要对阳间有太多的牵挂，灵魂也得以安放。

那还有人说，在老人去世时所有的亲人都在场的'情况下去世，那她一定是有大福气的人，到了阴间这日子也会过得很好，相传在古代，白族人认为老人死在儿孙的怀里，是儿孙在报答他们的养育之恩，也被俗称为“接气”。

二、忌讳死者死后光身而去

在北方对于这方面真的是很有讲究的，那在死者断气前就要为其穿好受益，不可以让死者光着身子走，所以在以前旧年代里，家中老人到了一定年龄之后，家中儿孙们都会在润玉年的时候为其准备好收益，让老人们看着放心。

而且这关于寿衣方面也是非常有讲究的，比如件数要用单数，忌双数，因为祸不单行，所以为了防止凶祸发生所以寿衣都是使用单数来计件，还有就是材质方面忌用缎子，因为缎子的谐音是“断子”，所以常用的寿衣材料是绸子，因为绸子和“稠子”是同音，寓意后代多子多孙的.意思，还有就是寿衣不可用皮毛来制作，防止投胎转世成为兽类。

三、入殓的忌讳

首先在入殓的时候是不可以泪洒湿身的，在进棺材的时候所有亲人要暂时忍住悲伤控制住眼泪；其次就是和棺前不可以让猫狗这些动物接近尸体，因为传言这样会引起死者变成僵尸，那看过林振英的鬼片大家都应该有所了解的。

最后这点就是再选棺材木的时候不可以用柳木，棺材以松柏木材料最好，因为松柏寓意长寿，而柳树不结籽所以寓意绝后，还有就是棺材在没有下葬前不能直接放在地上。

送终有什么忌讳2

第一、忌讳参加葬礼的时候，穿的花花绿绿。

现如今农村的生活水平逐渐变好，人们对于平时的着装也有了很大的改变。很多人们穿得比较时髦，让人看起来也是非常好看的。但是在不同的场合，我们也要有不同的着装。如果去参加葬礼，你穿得花花绿绿的，同时还非常时髦，这样就会让主家非常反感。不仅受到别人的议论，而且还会让别人认为你不尊重逝者。参加葬礼，我们应该穿着朴素。这样不仅让主家感觉好，同时更是对逝者的尊重。

第二、葬礼时候，不能大声喧哗，同时不能聊一些高兴地事情。

其实不管是参加葬礼还是送别遗体集体默哀的时候，都要尽量的保持安静。更不能大声喧哗，同时更不能说说笑笑。大家都沉浸在悲伤之中，你大声喧哗，和别人交头接耳，说说笑笑。这样就会让人非常厌恶。

第三、忌讳说一些特殊的词汇。

比如吓死我了、带我走吧、我才不信邪、我不在乎这个等等这样的.词语都是忌讳说的。而有些人对于这样的事情表示，没什么大不了的。有的为了显示自己的胆量，还会说你们这些胆小鬼、我才不信这个邪呢？等等这样的词语最好不要说。因为在这样的庄严的场合不能说，同时这样说也会给人一种不尊重逝者的感觉。

第四、忌讳在火葬场以及殡仪馆乱走乱坐。

火葬场以及殡仪馆都是处理尸体的地方，很多农村的老人认为这样的场所“阴气”比较重。所以去这样的场合一定要注意。不要随意的乱走乱坐，更不要一个人“瞎溜达”。其实对于这样的告诫，我们也是能够理解的。

送终有什么忌讳3

“送终”禁忌

民间旧俗，极讲究寿终正寝，凡正常死亡的老人，尽量避免在病床上咽最后咽气当病人生命垂危之际，一般要先为其沐浴更衣;然后再将其移到正屋明间的灵床上，在亲属的守护下，度过弥留的时刻，称“挺丧”也称为“送终”。

寿衣禁忌

民间做寿衣时，服饰款式方面也有一些禁忌。如衣服的袖子要长，须将手完全盖住，忌讳袖短露手。否则，据说将来儿孙要讨饭的。

民间做寿衣时材料忌用缎子，恐有“断(缎)子绝孙”之虞。旧时还忌用带“洋”字的布料一洋布，过去是对应农家自制的土布而言。虽然质量好，色泽鲜，价格也便宜，但丧葬时还是禁忌用于寿衣的。

因为“洋”字谐同于“阳”字。寿衣是给去世的人穿的，穿了寿衣就要到阴间去了，带洋字的布料会使寿衣带有“阳间”的含义，而去阴间的人就用不上了。这样做了也是白做的，所以忌用。

穿寿衣时，一般由孝子一件一件穿在自己身上，然后一次性脱下，让死者正套上去;这时，禁忌孕妇近前，恐会被死者的亡灵“扑”着了胎儿。汉族俗以为死者的寿衣要单数，一般是五、七、九件不等，忌讳双数，唯恐死亡的凶祸再次降临。有些地方在给死者穿好寿衣后，还要在死者衣袖里或手里放上几个用白面制成的小面饼及小棒子。这是因为俗传死后到阴间去的时候，要经过恶狗村，所以给死者备上打狗饼和打狗棒，以便能顺利到达目的地。

棺材禁忌

盛殓死人的棺材，汉族习尚以松柏制作，禁忌用柳树。松柏象征长寿。柳树不结籽，或以为导致绝嗣。有的地方用柏木做棺材要掺一些杉木，据说完全用柏木做的棺材会遭天打(触雷电)。

布依族棺木多用梓木、杉树或红椿制作，禁忌使用松树和刺包树制作。俗以为，松树砍了，再不会发芽，若用松树做棺材，会使子孙断种;若用刺包树做棺材，会使子孙得麻风病，像刺包树一样癞疙包的。

寿材做好后，搁在那里不能移动。俗说随便移动，对本人不利。寿材要放到干燥处，越干燥越好，据说如此能使本人来世疾病稀少。否则，就会多病灾。寿材要早早漆好，不然的话，殓后再漆，死者要摸暗弄堂。棺木外一般漆朱红色，禁忌其他颜色，外装金点，棺头写上金字，男为“福”字，女为“寿”字，边加蝙蝠等图案装饰，棺末画上香炉烛台、童男童女持幡接引西方的图案，也有写上死者名衔的。

入殓时的禁忌

河南一带在人殓时要把此前为防止死者转生时会变成哑巴而放在其口中的`一枚铜钱(俗称“噙口钱”)取出，否则，以为死者会把家财带走。

另外，在河南开封一带俗忌有与死者生肖相冲克者在场，唯恐受到凶厄的影响和冲犯。一般外人禁忌靠近棺材，尤其是盖棺时，除了死者最近的亲属外，其他人都要退开，因为人们认为如果人的影子被关进棺材，此人的健康将会受到危害，其魂魄将有被一同封人棺材之虞。

入殓前死者的双脚忌叉开，要用麻绳拴住(或用白纸裹住)，为的是防止死者游魂乱跑，闯入阳宅，危害活人;但到入殓时又禁忌裹住死者的双脚，否则死者到了阴间不能走路，成为鬼中的跛子。