老人死了寿衣由谁穿

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由子女或者儿媳帮忙穿上。

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人去世之后,为什么要穿寿衣?

人去世之后穿寿衣是自古以来有的习俗,这是古人对入土为安的死者的一种尊敬,也是希望逝者的灵魂有归属。

寿衣就是人去世之后所穿的衣服,一般是棉服,根据民间的传说,人死之后还可以投胎转世,给去世的人穿上寿衣,供上食物,是希望他在另一个世界能够吃饱穿暖。

寿衣的款式是按古代财主等有钱人穿的衣服的模式制作的。款式跟明朝的日常服装相似,相传明末的吴三桂向清军投降时特别要求汉人在生的时候穿清服,在去世的时候穿明服,也有人说,这是当时的汉人对清朝入关的不满的表现。

家中老人的寿衣一般是子女提前为他们准备,寓意着老人能健康长寿,还有希望亲人在另一个世界过得好。古代寿衣是有钱人才能穿的衣服,而现在则表达了对亲人的一份孝心,无论家里的经济如何,谁都会尽量让老人穿着衣服离开。

在民间有一种说法,寿衣最好用红色的内衬,这是希望后代能够红红火火,寿衣的口子有用袋子的模式,这样意味着后继有人,这些寓意都寄托着亲人对逝者的哀悼,对逝者的尊重。

而事实上,穿寿衣还有一定的科学依据,在以前人去世之后,要停尸三日之后才入土为安,如果遇上炎炎夏日,此时逝者的遗体已经开始腐烂,穿上寿衣纵然尸体已经腐烂,也不会流出液体。逝者放入棺材中还会放一些干草或者草灰,起到吸水的作用。

其实人去世之后穿寿衣还有另一个好处就是人去世之后,脸色很快会变得阴沉,没有在世时那么精神、红润。穿上红色的寿衣会让人看起来精神一点。

不过,随着时代的改变,有些地方已经不再保留这种习俗,有不少人给去世的亲人穿生前的衣服,他们觉得让死者去世的时候仍像活着一样,这样亲属才不会那么悲伤。

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给亲人穿寿衣,有哪些讲究?

按照传统习俗寿衣的选择及穿法还有一些讲究,大多数的农村都采用上七下五。当人去世之后,亲人会帮逝者先清洗身体,然后再穿上寿衣,在闽南一带,给逝者穿寿衣时,逝者的亲属要象征性地穿一下,然后找一根没有称锤的称来称一下,在大家面前说:这是子孙用钱买的。以此来表达子孙对逝者的一片孝心。

逝者的寿衣一般是奇数,上下相差二,比如上七下五,上九下七,如果是不到50岁就去世的人称为夭寿,就只能穿三件了。逝者的年龄越大,所穿的寿衣越多,代表着有福有寿。

寿衣不能在人活着的时候提前先穿,最好是在老人处于最危险的时候为他穿上,老人在弥留之际,穿着亲人为他准备的`寿衣,就是寿终正寝。

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去世的老人寿衣由谁穿?

一般情况下,去世的老人的寿衣由子女或者儿媳帮忙穿上。如果是女性逝者,一般是由女儿或者儿媳妇帮忙穿,男性死者就由儿子或者女儿、儿媳一起帮忙穿。

如果家里没有后代可以帮忙,就可以请指定的人帮忙或者让别人帮忙穿。一般情况下,谁给逝者清洗身子就由谁帮忙穿寿衣,就像家公一样,因为时间过于仓促,当时只有他舅舅和老公在身边,自然就由他们两个人帮忙穿寿衣。

如果是英年早逝的人也可以由配偶或者兄弟姐妹帮忙,一般不会能让长辈来做这件事,因为白发人送黑发人是让人痛心的事,尽量不要让长辈过分悲伤。

在农村,老人生病去世,去世之前有些征兆,那么,老人的亲属会先请自己的长辈亲人在旁边指导,因为穿寿衣有许多规矩,让长辈教后人怎么做也是丧葬文化里的一种传统,不过请别人帮忙,过后要给红包。

如今,时代在变化,以前的土葬制已经改为火葬制,在城市,出现不少一条龙的丧葬服务,穿寿衣这样的事情,有的是由殡仪馆包办,家属只需要交钱,入殓师就会亲自帮逝者穿寿衣。

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老人死后寿衣由谁穿上

1、如果死者为男性,寿衣应有儿子、女儿给穿上;

2、如果死者为女性,寿衣应有女儿、儿媳给穿上。

3、如果逝者只有一个子女,应有夫妻健在的一方及逝者的直系亲属给穿上(子女未结婚无须靠近)。

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人死后什么时候穿寿衣

1、依照传统习俗,老人寿衣穿戴的时间,通常是在状况不好但还没咽气时进行。认为这个时候穿的寿衣,老人能够全部带走。

2、如果不能做到这点,也要在老人去世后第一时间为其穿上寿衣。穿寿衣尽量做到提前,不易拖延。

3、为逝者穿寿衣前,要先给逝者沐浴净身,让其干干净净地走。这样不仅表达了儿孙的孝道,还寄托了生者对死者的`哀悼和不舍,是为死去的亲人做最后的事情。

4、净身时需要准备一条遮盖巾(换衣时遮挡身体)、两条毛巾、适量酒精(擦拭全身,酒精擦拭使皮肤更光滑更方便穿戴)、护理垫、棉球棉签(以防有不干净液体流出)、梳子、镊子、大号垃圾袋等。

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其实,以前人们为死者穿寿衣还有个重要的原因,那就是为了防止尸体腐烂而流出液体来,毕竟在古代,老人过世后,多数都会按其年龄在家里停放一段时间才下葬的,穿寿衣也就是为了不至于尸体腐化而渗漏出来。一般来说,穿寿衣的件数上身和下身相差两件,因为人们知道,人的内脏在上身,腐烂时水分比下身更多些,因此上身要比下身多穿两件。

人去世之后穿寿衣是自古以来的习俗,这是古人对入土为安的死者的一种尊敬,也是希望逝者的灵魂有个好的归属,现在的人们为老人穿的寿衣多是上穿五件下穿三件。

按照民间的习俗,为死者寿衣不管穿多少件都讲究是单数,不穿双数。人们深信阴阳相对,也就是说阴世的吉利数与阳世的吉利数是相反的,因为世间吉利数多为双数,阴世的吉利数就该是单数。在老人们眼中,为逝者穿寿衣,要先穿下身,后穿上身,毕竟活着的人起床都是先穿上身,后穿下身的,这也是一种吉祥的展现。

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对于寿衣的讲究,老人们认为,面料不能选用缎子面料,因为“缎子”与“断子”同音,对后代寓意不利。也不能用兽皮类的,民间认为,用兽皮做寿衣的话,死者来世会转生为兽类的。在为逝者寿衣时,还忌讳哭,老人们认为,眼泪滴在寿衣上,会让死者不安宁。当然,这都是民间的一种俗信,毕竟趋吉避凶是人们的心理需求。

为逝者穿寿衣,一般来说,如果逝去的是男性,就要逝者的儿女来替逝者穿上。如果逝去的是女性,就要逝者的女儿或者儿媳来为逝者来穿。如果家里没有后代也可以找人帮忙来穿,一般情况下,在农村具体为逝者穿寿衣都有主管丧事的执事,都会按照当地的.习俗来作指导,这也是老传统。

当然,寿帽、寿鞋、寿袜、也都是不能少的,这样为逝者穿戴整齐也就象征意义的走完了这个完美的人生。虽然穿寿衣只是一种形式,但却寄托着亲人对逝者深深的哀悼之情和对逝者的尊重。

其实,穿寿衣是传统的习俗,并没有明文规定。在发展中的今天,还有给去世的亲人穿生前平常穿的衣服而不穿寿衣的,总之,为逝者穿寿衣是人们的一种心理安慰,也是后人对逝者的一种尊重,无论穿什么样的衣服只要适合自己的心理、只要不给活着的人留下阴影和遗憾就好。

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