夏商周断代工程的成果

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夏商周断代工程的成果,中华文明是世界历史上唯一一个独立起源并且延续至今而未中断的文明,我国史书记载的确切纪年的年代只能上溯到西周晚期的共和元年,以下分享夏商周断代工程的成果。

夏商周断代工程的成果1

《夏商周断代工程报告》在科学出版社举行新书首发式,全书共计83.6万字。有关报道称,这个报告是对“夏商周断代工程”的全面综合与总结,较为系统地反映了“夏商周断代工程”的成果和重要新进展。[1]

“夏商周断代工程”始于1996年,2000年结题之时,发布了《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》(简本),给出了西周列王年代、武王克商年份、商代后期武丁以下王年、夏商分界界标、夏代始年等结论。

在结题后的20多年之后,此次“繁本”报告提到了对夏、商前期和西周考古遗址进行了进一步发掘,为先周文化和西周考古文化分期和编年提供新材料;建立考古年代序列;进一步深化殷墟甲骨分期研究;校验西周王年和金文历谱。简单地说,“繁本”报告是对“简本”报告的进一步补充、强调和加深,对“简本”内容并没有作出重大改动。

也就是说,这个耗时26年的断代工程,其实是在4年时间里就已经基本完成了,2000年之后至今22年的工作,不过是对早期结论的补充和完善。夏商周断代工程是一项宏大的政府工程,参与人员是来自全国32家高等院校、科研院所和文博单位的200余位专家。

夏商周断代工程的成果

厘清上古时代夏商周的断代事宜,这也是从古至今中国人的一种梦想。按司马迁《史记》,中国历史最早可以追溯的年代是公元前841年,再往前,便是传说、神话、幻象混杂,模糊一片,这就形成自古以来上古史是一本糊涂账的状况。

2000多年的时间中,关于夏、商、周三代年代学的勘定,一直争论不休,难有定论。当年孔子作《春秋》时,曾发出“知我者春秋,罪我者春秋”的感慨,他在他那个时代就已经对于三代之事十分没有把握。20世纪初期的疑古派,更是直言,三皇五帝,以及夏、商、西周,除了传说或神话,“有的只是一点口头上传下来的.史影罢了。”

所有这些状况,对于一个历史悠久的古老国家,不能不是一种极大的缺陷和遗憾,还是一种内心的苦痛,在华夏子孙的心中,这种缺陷压迫着人们的血肉,牵动了民族的神经。

断代工程不仅接续了古人们的琴弦,而且直接承载了中国考古学家和历史学家几代人的光荣与梦想。在他们看来,中国文明溯源、夏商周断代的学术话题,根本上关系到一个国家和民族的声誉和在世界历史上的地位,这是必须要凝结和呈现为悠久和优越的。将传说中的历史时期,以实证、科学的方式予以奠定,乃至更将中国历史推进到更加久远的时期,实在是令人欣慰和激动的。

断代工程的研究者们认为,他们已经具备了超越于前人的条件,他们掌握并运用了多门学科和技术,这是他们能够信心十足地去实现梦想的时候。

夏商周断代工程的成果 第2张

确实,在这项工程中,研究者们尤其强调了他们对于田野考古、金石学、计算机、天文历算、碳-14的运用。在所有这些技术运用之下,他们给出了一份“夏商周年表”:夏:公元前2070年—公元前1600年;商:公元前1600年—公元前1046年;西周:公元前1046年—公元前771年。

历史上到底有没有夏代,夏、商、周三代在什么时刻分野,千百年来,历代学者不断努力寻求这些问题的答案,但终究没有获得任何实质性的成就。2000余年都没有解决的历史问题,现在在政府工程的号令之下,在短短的4年之中就解决了,这不能不是大可令人质疑的。

夏商周断代工程的成果2

中国历史有明确的纪念是从公元前841年开始的,之前的历史并没有纪年。为了搞清楚夏商周三代的纪年,90年代出现了著名的“夏商周断代工程”。

断代工程是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目,是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。

然而断代工程从立项到成果都备受质疑,甚至被称呼为“文化界的豆腐渣工程”。夏商周工程到底出现了什么问题?

一,夏商周断代工程主要框架依靠的是天文推算。

断代工程没有采用记古本《竹书纪年》载的夏朝471年、商朝496年、西周257年数据,而是试图从天象记载中去获得重要事件的时间。

例如《国语》记载“昔武王克商,岁在鹑火,月在天驷,日在析析木之津,辰在斗柄,星在天鼋”,于是工程推算其中的“岁在鹑火”为公元前1046年。

《竹书纪年》记载“懿王元年天再旦于郑”,也就是在郑州一带发生了日食,经过天文推算,时间为公元前899年。

夏商周断代工程专家组组长:李学勤

然而天文演算看似十分科学,实际上却是漏洞百出。根据相关学者的研究,中国古代记载的天象,大约有50%是假的。因为中国古人相信“天人感应”,他们往往会在一件大事情发生的时间附会一件神奇的天象。

例如“五星聚”现象,被分别附会给了几次重大的改朝换代事件,“禹时五星累累如贯珠,炳炳若连璧”“五星聚房,殷衰周昌,五星聚箕,诸弱齐强,五星聚井,楚败汉兴,五星聚尾,安史之乱,五星聚奎,大宋开世”。

将科学推算建立了没有根据的天文记载上,无疑会导致结果的错误。

夏朝形势

其次,就是天文推算也会和现实记载发生矛盾。例如,人们通过甲骨文发现了商朝记载的一些日食事件,这些日食不清楚发生在哪一年,但是记载有发生的月和日。

经过天文推算,人们并没有发现符合那个阶段的日食现象。这说明,文本记载和天文推算出现了误差。

二,断代工程推断的几个王在位事件出现问题

断代工程推算的西周各王的在位时间已经精确到了个位数,然而这个数据许多是一种估计的结果。一旦其中一个王的在位事件出现问题,那个整个王表就会显得毫无意义。

首先出现问题的就是周厉王的在位时间问题。《史记·周本纪》记载周厉王在位37年,断代工程取了这个数据。

然而夏商周《史记》中说的厉王37年是包括共和14年的,而夏商周断代工程却把共和14年排除在外,无形中又让西周多出了14年。

顷侯厚赂周夷王,夷王命卫为侯。顷侯立十二年卒,子釐侯立。釐侯十三年,周厉王出奔于彘,共和行政焉。二十八年,周宣王立。——《史记·卫康叔世家》

夏商周断代工程的成果 第3张

厉王簋

从《卫康叔世家》可以得出,周厉王出奔是卫釐侯13年,在卫釐侯之前还有卫顷侯的12年,而卫顷侯是被周夷王封为王的。

显然,周厉王在出奔之前在位时间不能高于25年,因此,这里的周厉王在在位37年是算上“共和”14年的,也就是在出奔之前,周厉王在位23年。这里也恰好证明了断代工程的错误。

关于周穆王的在位时间,《史记》记载为“穆王即位,春秋已五十矣”,也就是周穆王一上台,就有了50岁,并没有说在位多少年。

而古本《竹书纪年》记载为“自周受命至穆王百年,非穆王寿百岁也”。也就是从周文王称王(受命之年)到周穆王即位,周朝已经有100年了,也没有记载时间。

然而断代工程确把周穆王的在位时间定为了今本《竹书纪年》的55年。

今本《竹书纪年》是学术界公认的伪书,以此作为证据,实在荒谬。在那个寿命短暂的年代,一个国王即位就50岁,还要在位55年,怎么可能呢?

夏商周断代工程的'年表

关于周昭王的在位时间,断代工程取得是19年,原因是今本《竹书纪年》记载“十九年春……天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉,王陟”。

但是这个也经不起推敲,古本《竹书纪年》记载“昭王十九年,天大曀,雉兔皆震”,并没有说周昭王在这一年去世。

这里昭王19年是他第二次南征楚国,《周书异记》记载在昭王第三次南征:“周昭王二十四年……江河泛溢,山川宫殿震动,有五色光贯太微宫”,这才是古本《竹书纪年》记载的“周昭王末年,夜有五色光贯紫微。其年,王南巡不返”,可见周昭王在位应该是24年。

《令簋》铭文:“隹王于伐楚,伯在炎,隹九月既死霸丁丑”

西周王表中的周昭王、周穆王、周厉王的在位时间都被推算错误,更别说其他王的在位时间了。

对于其他的王,就只能按照天文推算的武王元年(前1046年)、懿王元年(前899年)和共和元年(前841年)来进行了切割,以完成自圆其说,因此错误也就太多了。

如关于周武王在位时间,《史记》记载为“武王克殷二年,天下未宁而崩”,而《逸周书》记载为:“武王克殷,……既归,乃岁(次年)十二月崩镐”,显然武王灭商第二年就去世了,然而断代工程却推算为4年。

夏商周断代工程的成果 第4张

三,凑整数的夏商时间问题

古本《竹书纪年》记载的夏商周存在的时间分别是471年、496年和257年,如果按照这个计算,那么西周建立的时间为前1027年,商朝建立的时间为前1522年,夏朝建立的时间为前1992年。

古本《竹书纪年》的时间是一个系统,如果要信,则三个都要信,如果不信则三个都不能信。然而夏商周断代工程并没有这样做。

两个年表的对比

根据“昔武王克商,岁在鹑火”,工程把武王灭商的时间定在了公元前1046年。可是商朝的时间就十分麻烦了,因为史料中并没有记载商汤灭夏时候出现什么诡异的天象,这就让断代工程难以继续了。

不过还好,专家又通过碳14才推算郑州商城的年代,测算的结果是在前1600—前1560年之间。然而工程内部的成员邹衡先生又说,郑州商城遗址时间最早可以到前17世纪,也就是前后矛盾。

而当时的学术界也有人提出商朝存在时间为576年、552年、526年等,这些时间加上1046年,差不多在公元前1600年左右。于是工程发明了历史上荒唐的取整数为开端的方法,直接将前1600年作为商朝的开始

商朝还有郑州商城来进行碳14测量,而夏朝就是又没有较为准确的天文记载,又没有可以利用的遗址。那么如何办了?

此时,工程成员终于想起了古本《竹书纪年》,上面不是说夏朝有471年,那直接把商朝的1600年往前面推471年,那不就是公元前2070年了吗?荒唐的结论再次出现,而且比推算商朝取整数的做法更加荒唐。

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