纣王的天喜星是管什么的
掌管民间的嫁娶喜事。
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姜子牙封神时纣王被封为“天喜星”,这是什么神?主要是干什么的?
自古以来,胜者为王败者为寇,特别是进行朝代更替的时候,胜利者为了维持自己的统治,往往大肆书写自己的功绩将失败者的功绩进行弱化,甚至会将脏水泼到失败者的身上。
但是有一个例外,《封神榜》中商汤与西周朝代更替时,商纣王不仅没有受到惩罚还在姜子牙封神时被封为了“天喜星”,此时或许有人会奇怪“天喜星”是什么神,主要是干啥的?
为什么封他为天喜神?
“天喜星”的主要职能
根据一些资料的记载“天喜星”又称“天喜神”,其最主要的职能就是主持婚配之事、负责男女婚姻,让男女互相给一个正式的名分,通俗的讲相当于现在的'结婚证。
除此之外,“天喜星”又被称为消灾星、避难星,能逢凶化吉。
与天喜星相对的是红鸾星,红鸾本是神话传说中一种红色的神鸟。
而红鸾星则是龙吉公主,传闻龙吉公主是瑶池金母的女儿,后来因犯了清规戒律,被贬下界帮助武王伐纣,在封神大战之后被封为红鸾星。
和天喜星一样红鸾星也是主男女婚配之事,俗话说的“红鸾星动”也就预示着男女二人的姻缘将至,在这一点上与天喜星是相互影响的。
与天喜星不同的地方在于,红鸾星还主送子等喜事。或许会有人会问:天喜神是主管男女婚配之事,那月老呢,这两个不是业务重合了吗?其实不然。
月老又称柴道煌、月下老人或者月下老儿,是在古代神话传说中掌管姻缘的神,有道是:“千里姻缘一线牵”,月老就是通过给男女牵红绳来确定他们的姻缘,让他们有机会成为夫妻。
这就是相当于给男女双方做媒人,所以月老又称“媒神”,然而如果男女双方想要成亲成为彼此的另一半。
只靠姻缘线是不行的,还需要天喜神的把关并给他们举办婚事,保佑婚姻顺利美满,至此男女两人的喜事才尘埃落定。
除掌管婚姻外,天喜星另外一个职能就是消灾,天喜是给我们带来喜事、让我们开心的星,正所谓:“一喜可破三煞”所以天喜星又被称为“避凶星”。
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纣王为什么被封为“天喜星”?
众所周知,纣王作为殷商最后一位君主,沉迷美色、荒废朝政、残暴不仁,酒肉池林、暴殄天物等成语都是出自他的荒唐事迹。
但做为历史上的最后一位“人王”也有值得肯定的地方,比如他能文能武,《史记》曾记载纣王让乐师为他谱写了新的乐曲,从这可以看出他是有一定的艺术天赋。
史料还曾说纣王力大无穷可以徒手与猛兽搏斗,纣王在位时曾平定了东夷的叛乱,使疆土扩大了一倍,《左传》曾说:“商纣为黎之搜,东夷叛之”、“纣克东夷”。
如果不是为了攻打东夷抽调了太多的兵力,牧野之战纣王不会失败,西周的江山也不会来的那么快。再者,就连纣王的姜皇后都被封为太阴星君,作为一代君主的纣王不封神也说不过去。
退一万步来说,商纣王也算为婚姻制度的发展贡献过力量。商朝前期婚姻制度还实行的是一夫多妻制,商纣时期在民间确立了一夫一妻制的`婚姻制度,王族实行一夫一妻多妾制。
虽然王族可以娶很多的妾室,但是妾的地位不仅十分地下不能越过正妻,就连生出的孩子也不能享用平等的权利,因为当时确立的是嫡长子继承制。
也就是说只有正妻的孩子才能继承家产,这项制度的确立在一定程度上推动了婚姻制度的进步。除了一夫一妻的主流婚姻制度外,还有一种“走访婚”,进行走访婚的一般是下层的平民。
《周礼》中曾记载:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁”,意思就是说在某个特定的时候,男女之间可以自由结合而不受约束。
女的不嫁、男的不娶,只要双方乐意两人可以单独过夜之后各奔东西,纣王就曾在沙丘设酒宴准备美味佳肴,召集众多的未婚男女放任他们纵欲狂欢,这也是代表纣王荒淫无道的事件之一。
但不可否认的是,商朝时期的人口增长大部分还是通过这种形式实现的。
随着纣王讨伐黎国、大破苏国使商朝的疆域扩大到了山东、安徽、江苏及福建沿海之地,随着疆土的扩大商朝的婚姻理念也被传到了周边的部落。
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纣王被封“天喜星”带给我们的启示:
历史是面双面镜从来没有绝对的好坏之分,真正的历史比我们想象的还要复杂,就像我们前面提到过的王莽和刘秀,胡适曾评价王莽说其实中国第一位社会主义者。
新朝建立后,王莽改革官职、建立仓储、社会改制,当时的社会一片祥和之象。王莽严于律己、宽以待人,但是由于急于拨乱反正常常朝令夕改,使人们对政令无所适从最终被东汉所灭。
以现在的眼光看,王莽是一名不折不扣的社会主义改革者,但是东汉建立后光武帝刘秀一面贬低王莽的历史功绩,评论王莽是个乱臣贼子,一面延续王莽的新政平民政策。
更过分的是,他还命人将王莽尸身破坏只留下头颅,可以说封建王朝的胜利者为了宣传自己,弱化失败者在民间的固有印象,会将取得的成就大肆渲染,尽可能的将失败者打入尘埃。
就像商纣王,他有残暴麻木不仁、荒淫的`一面,但是也有聪慧、骁勇善战的一面。
他提出了反对神权打破了奴隶主的世袭制,他将疆域开拓到了长江流域,使中原文明得到广泛的传播,他更是使中国古代实现统一的先驱者。
历史都是由胜利者书写的,但是历史的进程确实由胜利者和失败者共同推动的,所以要辩证的眼光看待历史,分析历史,不能从主观思想上武断的评价历史人物。
结合当时的时代背景、结合时代的发展,才能给历史一个客观、公正的评价。