古代的运动养生

古代的运动养生，古代，大多数人并不十分注重肌肉锻炼，更多注重的是养生。而追求力量的练习者们则分成两类，一类追求肌肉力量，一类追求筋骨力量。下面来了解古代的运动养生。

古代的运动养生1

中国古代的人是怎么锻炼身体的呢？

古代的儒道思想，使得绝大多数人更倾向于养生健身，而非现代意义上的锻炼。古代养生健身的方法有很多，五禽戏、八段锦、吐纳、冥想等等，虽然也不乏骑马、射箭、相扑、蹴鞠，但绝大多数人的养生偏向“静”而非“动”。

在中国传统的追求力量的锻炼方式中，纯追求肌肉力量的人不多，并且被认为是下等。这是因为中国有其他国家所没有的一门特殊技巧——中国武术。

武术谚语有云：宁练筋长一寸，不练肉厚三分。练拳不练功，到老一场空。

虽然也有石锁、石担等肌肉训练，但绝大部分训练是跟内功联系在一起的，并且以内功为主。

自目前流传下来，过去的前辈高人们的照片也可以看出，他们中并没有筋肉虬结、膀大腰圆的猛汉，而多是普通甚至看起来偏瘦的身材。

而他们练习武术的方法，那就各有所长、百花齐放了。

像韩慕侠、蔡龙云、叶问，包括我军上将许世友，他们都不是专一追求纯肌肉力量的人，却能轻易打败那些所谓的“大力士”。在他们眼里，系统博杂的武术就是最好的锻炼方式。

我们都知道“穷文富武”，这个说的就是想要学习武术，锻炼身体，必须要有富裕的生活条件，因为只有好的条件，才能让自己在消耗大量体力后，得到充足的食物来源。而中国古代，一直以农耕为主，能吃饱饭就已经是很好了，又能有多少人可以坚持锻炼和习武呢？而且我们也知道古代每天只吃两顿，还要干大量的农活，所以他们是没有什么空闲去锻炼的。

古时候的人们是怎么锻炼身体的？

在古代人们的锻炼方法也是很多的，如：练武、长跑、长啸、飞绳、举石锁、蹴鞠等的锻炼方法进行身体的强化。

古代诗人陆游就是通过武术与长啸锻炼的代表人物，据记载陆游从小体弱多病，早年便是通过习武，在军队历练之后体格得到了加强。作为一个在古代活了85岁高龄的诗人，陆游晚年就是用长啸的方式来锻炼身体的，并且长啸这项运动在当时也是十分流行的，并且现代科学也证明长啸能使人放松心情，放松身体。

不同于陆游的'锻炼方苏东坡则更喜欢用长跑的方式来锻炼，在苏东坡看来规律的锻炼能够带来强健的体魄，因此苏东坡每天都会长跑五公里来锻炼自己的身体。苏东坡喜欢长跑锻炼这也是苏东坡在与程政符的信中提到的。

飞绳是跳绳在清代的称呼，在唐代被称为透索，由此可见跳绳是作为我国的一个古老运动一直流传至今的，在古时尤其是宋时，节日时家家户户都会进行跳绳比赛。

古时有一种类似于举哑铃的运动方式，就是道光年间流行的举石锁，石锁重大概是三十到四十斤左右，这种运动当时在北京较为盛行。

蹴鞠作为我国一个古老的团体运动项目，也是足球的前身，这种运动项目在唐宋时期尤为盛行，很受大众喜爱。

除了上面所说的一些在古代较为特别的运动项目外，还有骑马、射箭等贵族间常见的运动项目。

中国古人是怎么样运动养生的？

古人的运动养生观以华佗最具代表性。华佗是东汉著名的医学家，字元化，沛国谯(今安徽亳州)人，他在医术上卓有成就，而“晓养性之术，年且百岁而有壮容”他所以能长寿、健康，精神饱满，是与他本人重视运动健身分不开的。他在继承导引理论和自己实践的基础上，根据人的生理和医学原理，阐明了运动在养生中的重要作用。他认为，人要防病祛病，必须增加体内的营养物质，常使身体运动。促进血液循环，以达到健身防病的目的。

据《三国志·华佗传》记载：他曾对弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”

他的这种符合科学原理的导引养生理论，是我国医学史上的创见，也是我国古代正确的体育运动的思想基础。

华佗的“动以养生，动以祛病”的观点和主张，是他导引理论中的精髓和核心。他在长期的运动实践中，潜心研究和总结前人导引的经验，在广泛吸取各家导引式经验的基础上，创编了仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物形态的五禽戏导引保健操。从内容上看，五禽戏中的五种动物形态动作各有特点，各有其效。例如，五禽戏中的虎戏模仿虎的勇猛刚威，以增长气力；鹿戏模仿鹿的奔驰反顾，以灵活腰腿；熊戏模仿熊的倒卧翻滚，以畅通血脉；猿戏模仿猿的攀援跳跃，以灵敏身躯；鸟戏模仿鸟的展翅高飞，以悦心情。从五禽戏锻炼动作来看，大部分动作是俯伏在地上进行的，运动量较大，虽然形式上是一套以健身防病为主兼有医疗作用的保健体操，但华佗说“起作一禽之戏，沾濡汗出”，这说明他并不一定要求人们做完全套动作，而要求锻炼者根据自己的身体情况，有选择地去做适宜自己的锻炼内容。据说华佗的弟子吴普由于坚持不懈地练习五禽戏，年到90仍耳聪目明，牙齿完整。

古代的运动养生2

在讨论中国古人的锻炼方法之前，我们需要先了解一下古人对于身体的看法。

在中国古代哲学体系中，人体活动的能量来源于气血。

而其中“气”又是维持生命的基础，故锻炼身体在古代被称为“养气”。

另一方面在先秦时期，古人就发现了保持身体素质，在预防疾病方面的作用，

《黄帝内经》中就有“不治已病治未病”的观点，即人们应该增强身体素质，降低患病的几率。

《黄帝内经》书影

至于锻炼的目的，则是要调节体内的气血循环，使其达到自然和谐的程度。

因此古人提倡锻炼一定要适度，东汉名医华佗就有“人体欲得劳动，但不当极耳”的论断。

这也成为了古人进行体育锻炼的指导方针。

除了中医学之外，中国古代儒家哲学思想，对于古人的锻炼也造成了极大的影响。

儒家的`身体社会化理论，即在儒家思想体系下，一个人的身体不单单只是生理上的存在，还是人德行及社会地位的体现。

在这种理论的影响下，古人在行为上不得不有所收敛。

像身体发肤受之父母，因而不可随意损毁之类的言论，想必大家也都听过。

古人射礼重现

这样的思想，对于锻炼也有所影响。

虽然在儒家理论中，射箭、骑马等体育活动都是士大夫必备的技巧，但是他们对于运动的重视不在其本身，而是在于其中彰显的礼教思想。

古代不同阶级的人，在狩猎时都有不同的礼仪规范，这才是儒家思想所看重的东西。

那么他们对于参与射猎的人，有什么要求呢？

在《论语》中孔子有“射不主皮”的说法，即射箭不以击穿皮靶为目的，只要射中就可以了。

箭靶

在这种要求下，人们对于体育活动自然是“点到为止”，其锻炼意义也十分有限。

后来，儒家思想成为中国官方政治指导思想后，君主们如果沉溺于射猎，就会被大臣们扣上昏君的帽子。

在这种舆论影响下，体育活动的政治属性越来越强，其锻炼功能也被不断削弱。

比如在唐代的木射游戏，就直接将儒家思想中所反对的“滥、慢、傲、贪、佞”与儒家思想所提倡的“仁、义、礼、恭、俭、让、智、信、温、良”等，分别书写于十五个木球上，进行游戏。

意图让参与者更好地了解儒家思想，游戏的竞技性，自然也就被大大削弱了。

景区中的木射项目

由此我们可以看出，中国古代的体育活动大多受到儒家思想的影响。

其政治和社会属性要远大于竞技属性，因此其强度不会太高，这也和中医理论中适度锻炼的宗旨十分吻合。

不过，这种强调等级制度的体育运动，并不适合平民参与。

除了前面提到的射箭、骑马这两种儒家“六艺”之外。

古代还有不少礼仪性体育运动，这些活动也都是为统治阶级准备的，同样不适合百姓参与。

古代的运动养生3

蹴鞠

无论是健身房里令人眼眼花缭乱的健身器材；还是健身房里昂贵的私教课程；或者是五花八门的瑜伽姿势；又或者是我国流行了千年的太极、气功等等，都成为了人们达到健身目的的手段。上面我们已经说到了，养生这个观念是自古就有的，只不过过去的人们由于技术手段欠缺，再加上大多数的穷苦百姓所有的心思都放在如何生存上面，所以养生对于这些普通家庭而言是一种非常奢侈的活动。既然要养生，自然就离不开健身，那么古人们是否也会健身呢？他们又是如何健身的呢？

健身其实自原始时代开始就已经出现，只是没有明确的概念其实早在原始时期，人们就已经开始有意识的进行了健身，只不过那个时候文明还未出现，也并没有关于健身，养生的这些概念。原始时期，刀耕火种还没有出现的时候，人们要想生存下去就只能通过狩猎、摘取野生植物的方式来生存。但是他们所面临的敌人可不只有动物，他们还要躲避自然灾害；也要与别的部落争夺地盘、资源。那么强壮的身体就成了他们的资本，而强壮的体魄绝对不是天生的，而是要靠后期锻炼的。

狩猎

所以那个时候他们的生活简单而淳朴，所以他们健身的方式就更加简单淳朴。上山砍柴、狩猎、种地，以及其他的一些体力劳动，这些都是他们的健身方式。既达到了锻炼的效果，同时也把活儿给干了，一举多得。当然，部落之间也会爆发战争，所以他们也会演练，这也算是健身的一种。在演练的时候他们也会使用到工具，比如说石头、棍棒、还有当时特有的不太先进的弓箭，这些物品假如放到现在对应的就是我们的某些健身器材。就拿砍柴来说吧，千万不要小看了这项活动，这项活动既锻炼了腰部，又能够锻炼到手臂肌肉，而且效果显著。长期从事这项活动的人，第一力气会很大，第二手臂上的肌肉一定会很发达。

除了这些以外，在原始时期，便已经出现了气功。《黄帝内经》中记载:"提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一"，虽然这不是黄帝本人所作的，但是据考证，黄帝活了118岁。那个时期的人类平均寿命在三十到四十岁。以那个时期的.物质条件和医疗水平来看，假如没有气功来健身的话，黄帝是怎么活到这么大年纪的？因此可以做出一个大胆的假设:除了日常的体力劳动之外，那些有身份的贵族皇帝，还会修炼气功来强壮体魄。

剑舞

进入奴隶社会以后生产力是进步带来的是较为先进完整的健身方式当我国进入奴隶社会以后，生产力也得到了一个飞速的进步。最重要的是，生产者发生了变化:封建社会以前，君王同样也要劳作；但是在春秋战国社会交替之际，奴隶主们摇身一变成为了地主，便不用再劳动了，他们所有的劳动全部由贫苦百姓来承担，而他们只需要剥削百姓就可以了。即便是嬴政统一六国之后，我国开始彻底的进入封建大一统时期，这种情况亦是如此。说白了，一个国家的君王实际上就是最大的"奴隶主、地主"。所有普通的百姓是不需要健身的，因为他们需要日以继夜的劳动来养活自己，以及他们上层的"奴隶主、地主们"。而这些长期不劳作的奴隶主、地主们，便要想别的方法来追求健康长寿了。

1、君子六艺

春秋战国时期，孔子提出了儒家思想，这当中就包含了君子六艺:礼、乐、射、御、书、数。只不过这六艺被贵族所垄断，不过它的产生原本也是为贵族培养精英子弟的。

可以看出除了学习文化知识以外，他们还要学习相对应的武艺来强身健体:射箭和驾车。这两种活动实际上是自周朝产生的军事作战技能，是所有的贵族子弟必须要掌握的两种。并且周朝每年还会定期举行狩猎活动，几乎所有的贵族子弟都要参加。不过这并不代表其他的四种都没有健身的效果，比如礼乐。要知道礼乐是有一套固定的规范的仪式的，想要学会就要一遍一遍地练习，为了保证不出错，所以要练习很多遍，并且还得经常练习。虽然不是什么特别重的体力活，但是这样锻炼下来效果就相当于每天做几遍广播体操。

五禽戏

其实这个时候在宫廷内部已经出现了一种"武舞"，虽然这种舞蹈是用来娱乐的，但是却意外的起到了强身健体的效果，也就是在这个时期，中国的武术开始诞生了。因为这个时期出现了各个实力不同的诸侯国，国家之间经常爆发战争，士兵没有强健的体魄的话要如何上战场杀敌呢？