宝宝的百天有什么讲究

宝宝的百天有什么讲究，在宝宝的一些重要的日子里，很多的家庭还是行尊崇传统，毕竟希望给孩子一个不一样的记忆，传统的宝宝百天就是经典流传下来。下面分享宝宝的百天有什么讲究。

宝宝的百天有什么讲究1

1、新生宝宝“百天”，不同的地方叫法不同

很多地方也称“百岁”，是将“长命百岁”的美好寓意和宝宝百天结合，讨一个吉利的说法。

在江南，也有地方称为“百露”，意思是过了一百天，宝宝就不用藏在家里了，要抱出去“露头”。

除了叫法不同外，不同地方的习俗讲究也有所不同，但寓意大多美好，寄予的是长辈们的各种祝福。

2、宝宝过“百天”，不同的.地方讲究不同

不少地方给宝宝过百日宴，会邀请亲朋好友吃饭，一般会吃面条，寓意“长寿”，也有的地方会吃鸡蛋，寓意“圆满”，寄托美好的祝福。

在百日宴上，亲朋好友还会给宝宝送礼物，一般送刻有“长命百岁”，或麒麟图案的百岁金锁/银锁、金银手镯等。

除了吃的和送礼物，不同地方也还有很多讲究。

山西大同：套面圈

之前网上看到过一个视频，是一位山西大同的网友，晒的一段宝宝百日宴的视频。宝宝妈妈称，当地的习俗讲究是：在娃出生一百天要“套面圈”，寓意：长命百岁。

于是宝宝的爸爸妈妈就准备了这个“超豪华”的巨型面圈，各种造型堪比工艺品。宝宝妈妈还说“爸爸妈妈给不了你最好的物质，但能给你最真的爱。”

河北：穿五毒兜兜

在河北有些地方，在宝宝过百天时要穿“五毒兜兜”，也就是给宝宝贴身穿一个用彩线绣制的小兜兜。

“五毒”即蜈蚣、蝎子、蛇、癞蛤蟆、壁虎这五种毒虫，而且在兜兜的右上角还要绣一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫，寓意孩子平安健康。

北京：老北京称为“做事情”

在宝宝百天时，会根据家庭经济条件，给宝宝办百日宴，邀请亲朋好友前来，这些人会给宝宝带礼物。这种行为被老北京称为“做事情”。

济南：拍百日照，送百天裤子

有网友分享，在济南宝宝过百日，拍百日照片，会给宝宝送“百天裤子”，裤腿一条红腿一条绿腿。

吉林：过百天后去姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去

不少地方，宝宝过了百天会带娃回姥姥家，姥姥会给宝宝脖子上挂些线，一边挂还可能一边念叨：头上挂，脚下抹（ma，读一声），娃娃活到九十八！

这样习俗的寓意，取的是“拴牢”、“长命”的寓意。

四川、陕西、山东：“闯姓”，认干亲

这些地方，会在宝宝满百天后，抱着宝宝出门，遇到的第一个人，会认为宝宝的干父母。

也有的地方是去路口、桥头等固定的位置，遇到的第一个人认为干亲，这种行为在当地也被称为“闯姓”。

宝宝的干父母，会给宝宝取一个名字，希望把自己的祝福和好运带给宝宝。

南方部分地区：开荤

在南方有些地区，会在百日宴上给宝宝开荤，找一位不挑食、擅长吃食的长辈给宝宝举行“喂食仪式”，寓意是希望宝宝长大不挑食、好养活，身体健壮。

除了前面这些讲究，有些地方还有“剃胎发”的讲究，寓意是希望宝宝此生顺遂，一生圆满。但也有的地方，剃胎毛是在满月时举行。

不过，科学来说，关于“剃胎毛”不管是满月还是百日，都不建议直接给宝宝剃光头，如果宝宝头发实在长，可以剪短些。

宝宝的百天有什么讲究2

老北京给宝宝过百天，大多都只是办一天，有的在家里办，有的则去饭庄办，老北京称之为“做事情”。根据贫富不同，办百日宴的场面也就大相径庭了。有的还要办堂会，其宗旨是为小宝宝祈福迎祥。亲朋好友都要送贺礼，如：金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺幛、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。

小宝宝穿的衣服也是有讲究的，老北京讲究“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日宴时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。

送给小孩的'鞋帽也是有一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。

宝宝百日必做事

在传统习俗里，最有纪念意义的纪念品一是手脚印，二就是胎毛笔了。胎毛做成笔，那是既有纪念意义，又有中国文化特色的纪念品。也有将理下的胎发留下一些装在一个缝好的口袋里，做为宝宝日后压惊用。

总之各地风俗再不同，百日照绝对是现如今宝宝过百天的必须庆典之一。

宝宝百日宴注意事项

无论是在家还是在外面举办百日宴，人多是避免不了的。要记得提醒亲友别争相的去亲吻宝宝，抱宝宝，小宝宝免疫力弱，容易引起交叉感染。在接受完大家的祝福后，就要带宝宝离开人多的地方，不影响宝宝正常的吃奶和休息。

宝宝见到陌生人会有不安全感产生，为避免引起宝宝情绪不安，妈妈和看护者时刻不能离开宝宝。如需和亲朋打招呼，也要先以宝宝状态为先。在这种特殊环境下，亲友能来祝福的，就不会过多的挑理，妈妈爸爸不必有太多的顾虑，没有人认为你们照顾不周而失礼的。

百岁衣

按旧时习俗，穿“百岁衣”是“过百天”的另一道风景。它又称“百家衣”、“百衲衣”，是用各种颜色的碎布块缝制而成的，形状很像僧衲。这些布料不一定非得从百户人家讨得，只是要求所敛布头的人家越多越好，布的颜色越杂越佳。花布中唯有紫色较难讨换，因为“紫”的谐音为“子”，人们不愿把子送人，所以只有到孤寡老人家才能讨来。

如今，有些地方的习俗是，把别人送的衣服放在一个筛子里，端到场院的大柳树下，再找一个粮食斗靠着柳树放好，让小孩子坐在上面，取“倚着柳，靠着斗，小孩活到九十九”之意，然后给小孩子穿上新衣服，而负责穿衣服的人必须是姑姑和姨妈，叫做“姑穿上，姨穿上，小孩活到八十上”，较后再戴上缝有“长命百岁”字样的帽子，由姑妈或姨妈抱着在村子里走上一圈。

百岁饭

在我国北方一些地区，除了送衣物和首饰之类的东西外，还要送一件被称作“岁”的面食。“岁”，也叫做“长岁”，用发面蒸做长条形，中间粗、两头细，类似浅穗，谐音为岁，上面染红色或彩画各色花样，以为百日礼物。岁有大小两种，外婆家和奶奶家都要做。奶奶家做的多的可达百个，取“长命百岁”之意。