唐宋八大家是哪八位按顺序排

先后顺序是韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

唐宋八大家是哪八位按顺序排1

第八名：苏洵

苏洵是苏轼的父亲，在这里八位大文豪中名气算是最小的了，人们可能很难记得他有过什么作品，这就显得有一些尴尬，好像是把他拉进来凑数。如果你要这样理解的话，那么就大错特错了，他的才华和学识，在当时都是一流。而且他还是欧阳修的学习，尽管少年时代没有专心做学问，可是到了二十七岁之后，开始一头扎进书房做起了学问。

后来苏洵也参加了科举考试，但是没有考中，当时的宋仁宗极为欣赏他，还给了他一个很小的官职。所以说他也是一位传奇人物，也是有很多的经典之作流传于世，只是由于名气不够大，被儿子抢去了风头，只能是委屈排在最后一位。

第七名：苏辙

苏辙的名气比父亲要大一些，但是又在苏轼之下，不过他的学问也很高，写过很多的诗词，以及优美的文章，不过他与那六位相比，自然是要逊色一些，把他排在第七名，也是比较正常。毕竟他的诗歌和文章，当下还是有很多人没有读过，这也为他减分不少。

第六名：曾巩

好像曾巩的名气也不大，如果你有这种感觉的话，那说明你阅读古文太少了，曾巩是欧阳修最得意的弟子，应当说得到了欧阳公的真传，把他排在第六名，那也是比较合理。他在诗歌和散文方面都有着极高的造诣，其中经典的名篇《墨池记》、《寄欧阳舍人书》、《赏南枝》等等，那也是一流的`佳作。如果有兴趣的话可以去读一读，感受一下曾巩的文采。

第五名：柳宗元

唐朝诗人柳宗元也是名满天下，他的一首《江雪》，更是被后世公认是最孤独的唐诗；其实他在散文方面也是有着极高的造诣，写下过很多经典的优美名篇。他与韩愈一起发起了古文运动，对于散文的推广起到了至关重要的作用，所以把他排在第五名也是比较合理。

第四名：王安石

到了第四名有些不好排，要知道王安石的名气可是很大，诗文双绝，一些经典的作品也是妇孺皆知，不过在八大文豪中，也只能是委屈地排在第四名。应当说他与苏轼是在同一水平线上，两个人王不见王，但是在这里还是把他排在第四名。

第三名：苏轼

苏轼是不用做过多的介绍了，北宋中后期的文坛领军人物，他在诗歌上的成就，可以媲美“李杜”，无论是才华，还是才情，那都是很高。把他放在第三的位置，还是合情合理，毕竟他在文学上的成就摆在那里，完全有这个资格坐第三把交椅。

第二名：欧阳修

欧阳修是北宋初期文坛的领军人物，苏轼父子、王安石、曾巩在他面前，也只能算是小弟弟，他们都是学生，在欧阳修面前都要叫一声老师。欧阳修的文风稳健，达到了出神入化的境界，其中最具有代表性的是《醉翁亭记》，这篇文章脍炙人口，里面的一句“醉翁之意不在酒”，更是广为流传，成为了千古名言，把他放在第二名，那也是比较合理。

第一名：韩愈

韩愈在这里要重点介绍一下，他是中唐时期的一代文宗，可以说他排在第一，那是实至名归。古代散文运动的先驱，正是由于他的大力改革，从而影响了后世的文学创作，他的散文清新脱俗，不再像过去的骈文一样空洞无物，而言之有理，言之说事，正是这样的一种创作理念，让文章更具有生命力，写出来的东西也更加真实，所以他最有资格坐第一把交椅。

唐宋八大家是一张文化名片，千百年来影响着后世文人的创作，他们的文风各有各的特色，但是创作的理念是一样，那就是不再过分追求华丽的辞藻，而是说事言情，表达最真实的人生感悟，用一句很通俗的话来说，那就是在文章里要讲真话。这也正是他们最了不起的一个地方，所以他们的文章一直在影响着后世的文学创作。

唐宋八大家是哪八位按顺序排2

一、韩愈。

1.韩愈，字退之。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”“韩文公”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

2.韩愈是唐代古文运动的倡导者，一生著述颇丰，文学造诣极高，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

二、柳宗元。

1.柳宗元，字子厚，汉族。唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”。

2.柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的`成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。

三、欧阳修。

1.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，唐宋八大家之一，千古文章四大家之一。

2..欧阳修领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

四、王安石。

1.王安石，字介甫，号半山。北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。唐宋八大家之一。

2.作品有:《示长安君》《郊行》《登飞来峰》《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》等。

五、曾巩。

1.曾巩，字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

2.作品有《胡使》《追租》《东轩小饮呈坐中》《人情》《答李沿书》《与王向书》《回傅权书》《赠黎安二生序》等。

六、苏轼、苏洵、苏辙。

1.北宋苏洵、苏轼、苏辙被称为三苏。苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，母其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”

2.苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”（《石林诗话》）。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。

3.苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。

4.苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。 其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。